顾炎武的另书法
□文/唐宝民
顾炎武年轻的时候，就有志于学问，想成为一个学术大家，所以，特别重视读书、学习，每年都要利用春夏时间温习经史。
顾炎武的读书方法很另类，他不是一个人读，而是请四个声音洪亮的朋友来一起读。把这四个朋友请到住处后，便设置左右座位，在每个人面前，都放置了“经史”的注释本，顾炎武坐在中间，他的面前也放着书。顾炎武让一个人先大声诵读，其余四个人静静地听。在读的过程中，如果听的四个人里某个人对所读的内容有疑义，就打断读书人，提出自的疑义。于是大家就开始讨论这个问题，互相辨析、争论，直到意见统一了(当然，也有可能没能统一，那就各自保留自己的观点)，再接着往下读，读着读着，又有人对其中的内容提出疑义了，就再停下来讨论……
这样一篇篇地读下来，等全部读完的时候，基本上就能把疑问都解决了。如果总让一个人读，那累了，所以，还有一个规定，就是一个人读完二十张纸，就另换一个人读。就这样，周而复始天能温习一百张纸。“十三经”读完了以后，接着又读《南史》《北史》等书，五个人收获都非常大。
顾炎武的这种另类读书法对我们也极有启发。这种读书法有三个好处。一是把“看书”变为“听书”，印象更加直观是变一人读为多人共读，活跃了读书的气氛。三是边读一边提出问题讨论问题，集多人观点于同一问题上，集思广益、群策群力更有利于厘清思路得出正确的结论。数年以后，顾炎武成了名杰出的思想家与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”，被誉为清学“开山始祖”。我想他之所以能取得这样大的成就，与他另类的读书方法不无关系吧。
(冯国伟摘自《黔西南日报》)
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